在古代，有一位年近六旬的老秀才，不幸患上了嚴重的眼疾。起初，他只是感覺眼前時常模糊，看東西有些重影，隨著時間推移，病情愈發嚴重，雙眼幾近失明，走路時不得不依靠拐杖艱難摸索前行，旁人見狀，都不免搖頭嘆息，大家都稱他為 “瞎秀才”。 有一日，一位南方藥商途徑此地，路過老秀才的居所。藥商一眼便瞧見老秀才門前生長著幾株野草，那野草葉片細長，莖干挺拔，上頭還綴著星星點點的黃色小花，在微風中輕輕搖曳。藥商頓時眼前一亮，面露驚喜之色，趕忙向老秀才詢問這草苗賣不賣。老秀才見藥商對這看似普通的野草如此感興趣，心

吳縣有個叫柳亦的道士，一身正氣，常為人驅鬼祛邪，從不主動索要錢財，只憑事主心意賞賜。若是遇到窮苦人家，他更是分文不取。因此，雖身懷異術，日子卻過得清貧。也正因如此，柳亦在吳縣一帶頗有名望，深受百姓擁戴。 這年秋日，柳亦往鄰縣辦事歸來，行至一處荒郊，日頭已偏西。秋風蕭瑟，路旁老樹枯枝搖曳，發出吱呀聲響。柳亦步履輕快，心中盤算著天黑前能否趕到下一處村落。 正走著，身后忽然傳來腳步聲?；仡^一看，是個四十上下的漢子，身著青布長衫，面容清瘦。 “道長行路匆匆，這是往何處去？”漢子拱手問道。 柳亦還禮答道

從前，諸葛城里有個叫商士禹的，做買賣是把好手，家里殷實得很，妻兒和睦，日子過得像模像樣。膝下兩兒一女，大兒子叫商臣，二兒子叫商禮，小女兒商三官剛滿十六，正是豆蔻年華。三官的親事原已說定，只待選個黃道吉日就過門，誰料想，一場橫禍平地起，把好好的家攪了個天翻地覆。 那天商士禹去城外談筆生意，不知怎的就得罪了城里的張豪紳。這姓張的平日里橫行霸道，眼里哪容得下半點沙子？被商士禹幾句話頂了回去，當場就惱羞成怒，暗地里叫了幾個打手，竟把商士禹活活打死在回家的路上。等家人把人抬回來時，早已是渾身冰冷，沒了一

陳默去道觀拜師學道，師父卻只讓他每天掃地砍柴。 深夜偷看到師父剪個月亮貼在墻上，竟變出真月宮。兩位客人飛入月中飲酒，嫦娥踏歌而出，我看得癡了。 次日求師父教仙術，師父卻問：“昨日劈柴，斧柄可還順手？” 三個月后陳默打算離開，師父終于開口：“去把大門修好。” 他修了三天，當最后一塊木板合攏時，整個道觀忽然泛起金光。 -- 山頂風大，吹得陳默鼻尖發紅。他盯著眼前掉漆的木匾，“清虛觀”三個字淡得快化進木頭里。手機最后一點電量耗在導航上，此刻徹底黑了屏。 道觀比他想象的更破。墻皮斑駁，墻角堆著柴火，一

在錦官城成都府，有一位名叫龐羿的公子，其名取自上古射日英雄之后裔，人生得是長身玉立，風姿特秀。真個是“顏如宋玉，貌比潘安”，劍眉星目，鼻梁高挺，唇若涂朱，行走間寬袍大袖亦難掩其挺拔之姿。每當他策馬過市，或漫步街頭，總能引得女子們駐足回眸，竊竊私語，手中羅帕輕掩朱唇，眼波流轉間皆是傾慕。龐羿雖非紈绔，但對此眾星捧月般的關注，心下難免暗自得意，少年風流，大抵如此。 這一日，春和景明，龐羿輕車簡從，前往城外數十里的村落探望一位隱居治學的摯友。二人品茗論道，暢敘幽情，直至日頭偏西，龐羿方辭別友人，獨自

唐朝貞觀年間，天下初定，民生漸復。在秦嶺深處的一個小山村里，住著一個姓袁的壯漢，名喚袁大山。他的父母在隋末戰亂中雙雙殞命，留下他孤零零一人，靠著給村中富戶打短工度日。家中除了三間破草房、一口銹鍋，便再無長物。 因家貧如洗，袁大山年過二十仍未能說上一門親事。村中與他同齡的男子大多已娶妻生子，唯獨他仍是孑然一身。每日做工回來，面對空蕩蕩的屋子，只能就著涼水啃幾口硬饃，日子過得清苦而寂寥。 這年初秋，隔壁的趙大媽見他實在可憐，便好心提點：“大山啊，我聽說五十里外的深山里有一座古寺，喚作‘靈覺寺’，求

揚州富商魏雍，是個性情豪爽之人，尤愛杯中之物。昔日在家鄉，常與三五好友聚于庭院月下，推杯換盞，談天說地，好不快活。后來因生意擴張，他舉家遷至這臨州城。新居寬敞，卻總覺得少了些故舊的喧鬧，心中時常泛起一絲寂寥。 幸而，他對門的鄰居，一位名叫潘礪的官吏，與他頗為投緣。潘礪雖公務繁忙，時常外出辦案，但一旦得空，便會應魏雍之邀，小酌幾杯。二人脾性相合，言談甚歡，大有相見恨晚之感，很快便成了莫逆之交。 這一夜，月華如水，澄澈的清輝灑滿庭院，如鋪了一層薄霜。魏雍獨坐院中，酒蟲被這美好月色勾了起來，便命仆人

海曲縣東郊住著一個名叫褚義的富人，祖上三代經營綢緞生意，到了他這一輩，家底已十分殷實。褚義為人謙和，雖家境富裕，卻從不仗勢欺人，在當地口碑甚好。 這年春天，褚義看中了離縣城五里外的一處山坡，那里依山傍水，視野開闊。他尋思著在此建一處新宅，既可讓家人遠離縣城喧囂，又能頤養天年。說干就干，不出半月，他便備齊了上等木料、青石方磚與琉璃瓦片，又雇了三位手藝精湛的工匠，其中領頭的便是潘木匠。 潘木匠年近四十，手藝在海曲縣是數一數二的，只是性子有些執拗，愛計較得失。開工前，褚義與他談妥了工錢，又額外承諾若

暮春的鄒邑，柳絮乘著東風掠過書院的青瓦，把小徑染成一片流動的嫩黃。屋廬子（復姓“屋廬”，名“連”，生卒年不詳）孟子的重要弟子，與公孫丑、萬章等并稱“孟門高足”)的儒巾被汗濕了大半，手里的簡冊邊角卷得像只被揉皺的蝶。昨日任人那番話，此刻還在他耳邊突突地跳。 “禮與食孰重？” “色與禮孰重？” 任國士子的聲音像淬了冰，明明是問句，卻帶著不容置疑的鋒利。當屋廬子答出“禮重”時，對方突然笑了，那笑意卻沒到眼底：“以禮食，則饑而死；不以禮食，則得食，必以禮乎？親迎，則不得妻；不親迎，則得妻，必親迎乎？”

夜色如墨，萬籟俱寂，唯有敘州城外山腳下的一間破舊茅屋內，還透出一點昏黃搖曳的燈火。秀才史秀正伏在一張吱呀作響的木桌前，就著那豆大的油燈光亮，苦讀圣賢書。窗欞破損，夜風灌入，吹得書頁嘩嘩作響，也讓他單薄的衣衫更添幾分寒涼。 這茅屋本是看山人廢棄的居所，四處漏風，屋頂見光，勉強能遮風擋雨。史秀棲身于此，實屬無奈。他本是城中一介書生，家境雖不殷實，卻也溫飽無憂。奈何命運弄人，父親早逝，他與母親相依為命。前些時日，母親積勞成疾，一病不起，最終撒手人寰。史秀悲痛欲絕，更棘手的是，家中早已一貧如洗，連購置